Results for 'Jonnefer Francisco Barbosa'

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    Formas e Políticas da Vida.Jonnefer Francisco Barbosa - 2009 - Kínesis - Revista de Estudos Dos Pós-Graduandos Em Filosofia 1 (2):105-123.
    Pretende-se estabelecer, nos limites do presente texto, um breve recenseamento sobre os conceitos de vida e biopolítica na filosofia contemporânea, tendo como subsídios principais o pensamento de Giorgio Agamben e algumas inflexões teóricas de Gilles Deleuze (vida e imanência) e Michel Foucault (formas-de-vida e parrhesia), delineando, no escopo da tentativa teórica, a intersecção de suas matrizes teóricas e conceitos.
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  2. O idealismo objetivo de Hegel e seu conceito de filosofia.Jonnefer Francisco Barbosa & Francisco Malê Vettorazzo Cannalonga - 2024 - Aufklärung 11 (3):93-106.
    The question regarding the determination of Hegel's idealism remains central in Hegelian studies, today dominated by the view that such idealism would be merely a continuation and elaboration of Kant's transcendental idealism. Against this view, in this work we propose to investigate the way in which Hegel conceives philosophy, its task and its object and the way in which such a conception reveals the central determinations of his idealism, that is, the way in which Hegel's idealism has an explicit ontological (...)
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  3.  22
    Inducing Novel Sound–Taste Correspondences via an Associative Learning Task.Francisco Barbosa Escobar & Qian Janice Wang - 2024 - Cognitive Science 48 (3):e13421.
    The interest in crossmodal correspondences, including those involving sounds and involving tastes, has experienced rapid growth in recent years. However, the mechanisms underlying these correspondences are not well understood. In the present study (N = 302), we used an associative learning paradigm, based on previous literature using simple sounds with no consensual taste associations (i.e., square and triangle wave sounds at 200 Hz) and taste words (i.e., sweet and bitter), to test the influence of two potential mechanisms in establishing sound–taste (...)
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  4.  61
    Imagens do kairos: Temporalidade E política.Jonnefer Barbosa - 2013 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 22:18-34.
    This article analyzes some of the issues involved in contemporary revisitation of Giorgio Agamben make about the concepts of history and temporality of Walter Benjamin, basically in works like Infanzia e storia: destruzione dell’esperienza e origine della storia and Il tempo che resta : un comento alla Lettera ai Romani , raising from philosophical sources ranging from Hippocrates to cynicism a problematization around the relationship between kairological time and political action.
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  5.  30
    A crítica da violência de Walter Benjamin: implicações histórico-temporais do conceito de reine Gewalt.Jonnefer F. Barbosa - 2013 - Revista de Filosofia Aurora 25 (37):151.
    “ZurKritik der Gewalt”, publicado em agosto de 1921, nos ArchivfurSozialwissenschaftundSozialpolitik, tratará da tentativa de demarcação de uma violência exterior ou para além do direito: uma“violência pura”,que romperia a dialética da violência mítica que instauraria e conservaria a ordem jurídica. Este artigo pretende estabelecer algumas problematizações sobre esse conceito na filosofia de Walter Benjamin e de alguns intérpretes contemporâneos,buscando conjugar o conceito de reine Gewalt com as reflexões benjaminianas sobre o tempo e a história.
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  6.  14
    Retórica E crítica da linguagem em Nietzsche.Rodrigo Francisco Barbosa - 2016 - Philósophos - Revista de Filosofia 21 (2):253-278.
    O objetivo deste artigo é demonstrar como o reconhecimento de uma “virada retórica” em Nietzsche resulta em uma demarcada “tensão” que caracteriza certa ambiguidade acerca da linguagem em seu pensamento. Deste modo, no âmbito de apresentar essa mobilização em Nietzsche no interior da discussão sobre a linguagem, examinamos três aspectos fundamentais desse direcionamento àquilo que constitui uma _impossibilidade semântica_: primeiro, identificamos a chamada “virada retórica”; em segundo lugar, aprofundamos o tema a partir da análise da adesão de Nietzsche à tese (...)
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  7.  55
    Virtual Terroir and the Premium Coffee Experience.Francisco Barbosa Escobar, Olivia Petit & Carlos Velasco - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    With its origin-centric value proposition, the specialty coffee industry seeks to educate consumers about the value of the origin of coffee and how the relationship with farmers ensures quality and makes coffee a premium product. While the industry has widely used stories and visual cues to communicate this added value, research studying whether and how these efforts influence consumers' experiences is scarce. Through three experiments, we explored the effect of images that evoke the terroir of coffee on the perception of (...)
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  8. Abrindo os dizeres de Ecce homo.Rodrigo Francisco Barbosa - 2024 - Sofia 13 (2):13247116-13247116.
    O objetivo deste trabalho é apresentar uma breve recomposição teórica que permite compreender os elementos de um _gesto sofista_ na obra _Ecce homo_ de Nietzsche. No âmbito de lançar luz sobre os pressupostos da compreensão desse _gesto_ enquanto uma “doxografia sofística de si”, o que se segue é a explicitação de três componentes teóricos gerais que viabilizam tal interpretação: as noções de _discursividade_, _poeseologia_ e _doxografia_. Na busca de compreender os _mecanismos_ e _astúcias_ da discursividade sofística, com Cassin, vislumbrar as (...)
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  9.  50
    Protein transport into peroxisomes: Knowns and unknowns.Tânia Francisco, Tony A. Rodrigues, Ana F. Dias, Aurora Barros-Barbosa, Diana Bicho & Jorge E. Azevedo - 2017 - Bioessays 39 (10):1700047.
    Peroxisomal matrix proteins are synthesized on cytosolic ribosomes and rapidly transported into the organelle by a complex machinery. The data gathered in recent years suggest that this machinery operates through a syringe-like mechanism, in which the shuttling receptor PEX5 − the “plunger” − pushes a newly synthesized protein all the way through a peroxisomal transmembrane protein complex − the “barrel” − into the matrix of the organelle. Notably, insertion of cargo-loaded receptor into the “barrel” is an ATP-independent process, whereas extraction (...)
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  10.  29
    Morte e vida: a dialética humana.Leopoldo Nelson Fernandes Barbosa, Ana Lúcia Francisco & Karl Heinz Efken - 2008 - Revista Aletheia 28:32-44.
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  11.  28
    Chronic pelvic pain: multifactorial influences.Adriana Peterson Mariano Salata Romão, Ricardo Gorayeb, Gustavo Salata Romão, Omero Benedicto Poli‐Neto, Francisco José Cândido dos Reis, Júlio César Rosa‐E.‐Silva, Hermes de Freitas Barbosa & Antonio Alberto Nogueira - 2011 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 17 (6):1137-1139.
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  12.  26
    Bromazepam increases the error of the time interval judgments and modulates the EEG alpha asymmetry during time estimation.Paulo Ramiler Silva, Victor Marinho, Francisco Magalhães, Tiago Farias, Daya S. Gupta, André Luiz R. Barbosa, Bruna Velasques, Pedro Ribeiro, Maurício Cagy, Victor Hugo Bastos & Silmar Teixeira - 2022 - Consciousness and Cognition 100 (C):103317.
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  13.  16
    A Cultura do Encontro: Palavras e Gestos em Francisco.Boris Agustin Nef Ulloa & Adriana Barbosa Guimarães - 2019 - Franciscanum 61 (172):1-19.
    Este estudo pretende compreender a emblemática expressão «cultura do encontro», no marco do magistério e testemunho do Papa Francisco. Desde o início de seu pontificado, a categoria «encontro» recebe destaque em seus pronunciamentos e, principalmente, nos seus gestos. Em diversos momentos da história de Israel, as palavras e os gestos foram a forma escolhida por Deus para se revelar ao seu povo, especialmente por intermédio dos profetas. Pretende-se assim, também considerar a dimensão profética de seus ensinamentos e testemunho e, (...)
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  14.  36
    A Strategy to Improve Knowledge about Health Policies and Evidence Based Medicine for Federal Magistrates in Health Litigation.Bruno Barcala Reis, Marcus Carvalho Borin, Marcelo Dolzany da Costa, Renato Luís Dresch, Osvaldo Oliveira Araújo Firmo, Melissa Cordeiro Guimarães, Carla Barbosa Morais Alves, Nelio Gomes Ribeiro Junior, Ludmila Peres Gargano, Túlio Tadeu Rocha Sarmento, Pâmela Santos Azevedo, Isabella de Figueiredo Zuppo, Carolina Zampirolli Dias, Vania Cristina Canuto dos Santos, Juliana Alvares-Teodoro, Francisco de Assis Acurcio & Augusto Afonso Guerra Junior - 2022 - Journal of Law, Medicine and Ethics 50 (4):807-817.
    Several countries maintain universal health coverage, which implies responsibility to organize delivery formats of healthcare services and products for citizens. In Brazil, the health system has a principle of universal access for more than 30 years, but many deficiencies remain and the country observes a day practice for those seeking judicial decisions to determine provision of healthcare.
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  15.  16
    Enativismo e conhecimento prático.Rodrigo Benevides Barbosa Gomes - 2019 - Griot : Revista de Filosofia 19 (3):12-22.
    Em Ser e Tempo, Heidegger argumenta que o conhecimento primordial do Dasein se dá no manuseio de entes mundanos. Merleau-Ponty, por sua vez, descreve na Fenomenologia da Percepção que o conhecimento é, antes de tudo, uma intencionalidade corporal intraduzível em termos proposicionais. Mais tarde, em What Computers Can’t Do, Hubert Dreyfus usa a obra de ambos para apontar os equívocos do paradigma cognitivista, isto é, a abordagem dominante do então nascente campo da inteligência artificial. Finalmente, em The Embodied Mind: Cognitive (...)
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  16.  18
    Natureza e ontologia em Merleau-Ponty e Whitehead.Rodrigo Benevides Barbosa Gomes - 2018 - Griot : Revista de Filosofia 18 (2):408-420.
    No final da década de 1950, Merleau-Ponty desloca seu foco de investigação da fenomenologia à ontologia. Tal transição envolve a articulação de seus estudos prévios acerca da percepção e da corporeidade com os desdobramentos filosóficos dos postulados da física e da biologia da primeira metade do século. A partir de uma reformulação do conceito de natureza, fomentada não só pelas ciências supracitadas como pela metafísica de Whitehead, Merleau-Ponty propõe a admissão da natureza como um fluxo de expressividade temporal autoprodutora de (...)
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  17.  42
    BARBOSA, Francisco Salatiel de Alencar. Joaseiro Celeste: tempo e paisagem na devoção ao Padre Cícero. São Paulo: Attar, 2007, 186p. [REVIEW]João Everton da Cruz - 2009 - Horizonte 7 (14):202-204.
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  18.  14
    Criticismo trascendental.Francisco Canals - 2010 - Anuario Filosófico 43 (99).
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  19. La connotación en el proceso educativo.Francisco Gutiérrez - 1987 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 61:71-80.
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  20.  4
    Derecho y política.Francisco Serra - 1998 - Madrid: Argés.
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  21.  66
    (1 other version)EI impacto de Wittgenstein sobre Russell.Consuegra Francisco Rodríguez - 1992 - Theoria 7 (1/2/3):875-911.
    In this article I propose a new explanation of the relationship between Russell and ther first Wittgenstein. There are five main novelties in my interpretation; the use of all relevant unpublished manuscripts of Russell; the discovery of the first apparition of the “multiple theory of judgment” in a purely logical and unpublished context; the role of the Bradleian objection against relations in the evolution of the nation of form in both Russell and Wittgenstein; a general point of view to obtain (...)
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  22. La Filosofía Platónica y la Legitimación de las Tiranías.Francisco Collado Campaña - 2009 - A Parte Rei 61:2.
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  23.  3
    Reflexiones sobre la vida humana.Francisco Alvarez González - 1992 - San José, Costa Rica: Universidad Autonoma de Centro America.
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  24. Sobre el ser. Las Exisgencias del Sentido.Francisco Sierra Gutiérrez - 1985 - Universitas Philosophica 4:9-28.
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  25.  15
    Os pressupostos da ética de Peirce que influenciaram Karl Otto-Apel na construção da ética do discurso.Francisco Brandão Aguiar & Luís Alexandre Dias do Carmo - 2015 - Griot : Revista de Filosofia 12 (2):305-315.
    Neste artigo analisaremos como a filosofia de Charles Sanders Peirce influencia o pensamento de Karl-Otto Apel na elaboração da sua ética do discurso. Pretendemos mostrar que Apel compreende que Peirce elabora uma transformação da filosofia transcendental kantiana, substituindo o “eu penso” por um “eu argumento”, neste viés Peirce demonstrou a existência de um acordo mútuo intersubjetivo dentro da comunidade científica. Sendo que, este acordo é mediado pela linguagem, e se dá em função da garantia da verdade das proposições. Conclui-se que (...)
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  26.  56
    Homology: A comparative or a historical concept?Francisco Aboitiz - 1988 - Acta Biotheoretica 37 (1):27-29.
    The meaning of the word homology has changed. From being a comparative concept in pre-Darwinian times, it became a historical concept, strictly signifying a common evolutionary origin for either anatomical structures or genes. This historical understanding of homology is not useful in classification; therefore I propose a return to its pre-Darwinian meaning.
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  27.  20
    Normatividad en filosofía de la ciencia: el caso de la ciencia reguladora (Normativity in the philosophy of science: the case of regulatory science).Francisco Javier Rodríguez Alcázar - 2010 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 19 (2):173-190.
    Se discuten varias concepciones con respecto al carácter normativo de la filosofía de la ciencia. De entre éstas, se aboga por una forma de naturalismo comprometido con la necesidad de discutir los valores (epistémicos o no) de la ciencia. El ejemplo de la "ciencia reguladora" ilustra esa necesidad.
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  28.  70
    Behavior, body types and the irreversibility of evolution.Francisco Aboitiz - 1990 - Acta Biotheoretica 38 (2):91-101.
    A functional approach to evolutionary morphology is emphasized in this paper. This perspective differs from the current structuralist trend, which emphasizes the constraining role of developmental paths. In addition, the present approach agrees with the adaptationist paradigm. It is further argued that three types of phenomena are better understood in this light: i.- the existence of evolutionary trends, ii.- the maintenance of certain structural features within a given taxon, and iii.- the irreversibility of evolution.
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  29.  15
    How did vocal behavior “take over” the gestural communication system?Francisco Aboitiz - forthcoming - Language and Cognition.
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  30.  8
    Religión e historia en Kant.Francisco Javier Herrero - 1975 - [Madrid]: Gredos.
  31.  5
    Fundação Eng. António de Almeida: um humanismo aberto à transcendência.Francisco Vieira Jordão - 1993 - Porto, Portugal: Fundação Eng. António de Almeida.
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  32.  12
    Para Una Renovación Del Socialismo.Francisco Abril - 2018 - Astrolabio: Nueva Época 20:329-333.
    Honneth, Axel. La idea del socialismo. Una tentativa de actualización. Buenos Aires: Katz, 2017.
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  33. Noções de filosofia, para o vestibular.Francisco Uchoa de Albuquerque - 1966 - Fortaleza,:
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  34.  10
    Obras escogidas del Filósofo rancio.Francisco Alvarado - 1912 - Madrid,: Administración de "La Ciencia tomista". Edited by Luis G. Alonso Getino.
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  35.  9
    Los derechos individuales como garantía de la libertad.Francisco Ayala - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 36:329-343.
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  36.  13
    Luciana Martínez, Esteban Ponce (Eds.), El genio en el siglo XVIII, Barcelona: Herder, 2022.Francisco Salaris Banegas - 2023 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 40 (2):419-421.
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  37. Tributación de las viviendas protegidas en el Impuesto sobre Transmisiones Patrimoniales y Actos Jurídicos Documentados: especial referencia a su aplicación en Andalucía.Francisco J. Estévez - 2007 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 1:13-22.
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  38. O processo projetual e os desafios de ensinar a criar espaços.Cristina Maria Perissinotto Baron E. Arlete Maria Francisco - 2015 - In Evandro Fiorin, Paula da Cruz Landim & Rosangela da Silva Leote (eds.), Arte-ciência: processos criativos. São Paulo: Cultura Acadêmica Editora.
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  39.  39
    ¿Fenomenología de lo Concreto? Crítica Fenomenológico-Política del Programa Filosófico de Heidegger en 1919/20 A Political-phenomenological Critique of Heidegger’s Philosophical Program in 1919/2.Francisco de Lara - 2016 - Trans/Form/Ação 39 (1):37-56.
    RESUMEN: El artículo expone el programa filosófico de Heidegger en su cursoProblemas fundamentales de la fenomenología de 1919/20 y destaca su concepto de concreción. Por esa vía se explicita cuál es para Heidegger el asunto y la tarea de la filosofía. Finalmente, se lleva a cabo una crítica de sus pretensiones tanto de concreción como de formalidad, mostrando que ambas están lastradas por varios prejuicios. Para finalizar, se ponen de relieve, también de forma crítica, algunas consecuencias fenomenológicas y políticas de (...)
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  40. Apuntes para una teoría de la razón.Francisco Miró Quesada - 1962 - Dianoia 8 (8):139.
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  41.  27
    As contribuições Das novas comunidades cristãs para a teologia do laicato.Me Fernando Rodrigues Francisco - 2012 - Revista de Teologia 6 (9):p - 39.
    João Paulo II foi o papa que destacou a importância das Novas Comunidades Cristãs no seio da Igreja. Bento XVI deu continuidade à iniciativa de seu antecessor. Nós somos herdeiros de uma Teologia do Laicato bastante elaborada, porém pouco conhecida na prática. Desde o Concílio Vaticano II a Igreja tem promovido o protagonismo dos leigos. Nos dias atuais, nós vemos uma proliferação de Novas Comunidades cuja iniciativa, na maioria dos casos, parte dos fiéis leigos e não dos ministros ordenados.
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  42.  9
    Democracia e estado social em Tocqueville.Robson Francisco da Costa - 2019 - Cadernos PET-Filosofia (Parana) 17 (2).
    Esta pesquisa pretende investigar sobretudo a relação entre Sociedade e Estado. A sociedade sob a perspectiva de Tocqueville enquanto corpo coletivo democrático, ou igual. A igualdade é entendida pelo autor como um “fato social”. Tocqueville chama de estado social de igualdade de condições a conjuntura política organizacional do povo americano por ele encontrado à época de sua visita aos EUA. Já o Estado, visto pelo autor como resultado das condições da sociedade, sendo este, instituição arquitetada dentro de parâmetros democráticos de (...)
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  43.  52
    Saint Teresa of Los Andes.Francisco Garafulich - 2007 - The Chesterton Review 33 (1-2):408-408.
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  44.  17
    Presentación. Leonardo Polo y Xavier Zubiri: una aproximación al estudio comparado de sus propuestas filosóficas.Francisco Güell & José Ignacio Murillo - 2015 - Studia Poliana:5-11.
    Presentamos, a modo de introducción al número, algunos aspectos que ayuden a enmarcar la aproximación al estudio comparado de las propuestas filosóficas de Xavier Zubiri y Polo. Mostramos la influencia que tuvieron en ambos las corrientes renovadoras del primer tercio del siglo XX y el interés de ambos en continuar y, a la vez, renovar, el pensamiento filosófico anterior, siempre en continuo diálogo con la tradición clásica. Hacemos también mención a las particularidades de la recepción de sus filosofías y a (...)
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  45. Ensayos I, ontología.Francisco Miró Quesada Cantuarias - 1951 - Lima,: Impr. Santa María.
     
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  46. (1 other version)Floridablanca y la crisis de guerra de Nootka (1789-1790).Francisco Javier Guillamón Álvarez - 2009 - Res Publica. Murcia 22:153-178.
     
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  47.  18
    A Critique of Proportionality.Francisco Urbina - 2012 - American Journal of Jurisprudence 57 (1):49-80.
  48.  20
    The moderating ideology of the Brazilian FFAA and the opinion of Hobbes and Constant.Francisco Luciano Teixeira Filho - 2024 - ARGUMENTOS - Revista de Filosofia 31:145-159.
    In 2022, the Brazilian Armed Forces reaffirmed an old interventionist ideology that marked the history of the Republic of Brazil. The text seeks to show that such military ideology does not find a pretext in the history of modern political ideas. Thomas Hobbes (1588-1679), at first, and then Benjamin Constant (1767-1830), two ideologists who shaped today's understanding of the State, understand representative institutions in disagreement with any non-submission of the FFAA to Political Power. In this way, the ideology of military (...)
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  49.  10
    Interfaces Entre Ecologia e Moralidade: Um Ensaio Filosófico-Teológico.Luis Biasoli & Giorlando Laranjeira Barbosa - 2022 - Síntese Revista de Filosofia 49 (154):283.
    Em tempos em que os sistemas humanos aceleram as esferas de descuido, de caos, faz-se necessário buscar novos princípios que fundamentem as bases essenciais da existência e das relações humanas. Nesse viés, a reflexão sobre o caminho da pessoa que busca entender-se como ser de Cuidado torna-se cada vez mais urgente, haja vista que pode promover uma compreensão profunda sobre as próprias atitudes e ações em relação ao todo da vida existente. Dessa forma, toda ação humana para ser boa deve (...)
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  50. Cooperation and Conflict, Large‐Scale Human.Francisco J. Gil‐White & Peter J. Richerson - 2002 - In Lynn Nadel (ed.), Encyclopedia of Cognitive Science. Macmillan.
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